虽然他想当主角，但无头骑士题材敬谢不敏，那种作品不会受欢迎，还浪费他老登炫技的帅脸。
平贺：“五条只要泄气，就会摆出一副什么事情都无所谓的样子，这英灵版本明显是把气全泄了，没有用常理揣摩的余地。”
“老头，你根本不懂老子的热情，就算是灭世的魔王大人，也有迫切需要搞懂的事情哦。”
“灵魂大多从‘情’中萌发，受经历在后天进一步塑造，可相同的情感却会引导出不一样的灵魂，不同情感还会带来更多区别。哪怕基因和灵魂题是完全是同一人，只要经历有差异，灵魂便不会完全相同……总之，到头来是‘情’在主导灵魂，太神奇了吧。”
“已知，被定义为‘性格’其实是情绪倾向的东西，是灵魂底色重要的基础。”他向金时颔首“所以啊，截然不同的反转样本，经过这几天的相处，有感觉到反转同样作用于你的喜好吗？”
“……”
无聊又无敌的人类！到底在用他充满压迫感的战力干什么？？？
接下来难道是用逼问自己有多讨厌他、进而和他们之间的爱产生对比吗？
金时的沉默倒是让“五条”无力了，不知他到底通过何种途径察觉情绪，怼话张口就来：“老头，你造的垃圾电脑一直在短路吧，净整些奇奇怪怪的想法，老子没那么无聊。”
平贺说：“我看完全没冤枉你，你敢说你来这里的原因不是那小子？别逗人笑了。”
他：“……”
他：“老子个人很有求知欲，而那两个人感情好的原因老子不懂。”
平贺：“嚯，吃饱撑着闲的慌。”
他毫不在意的指指自己：“因为……的坂田银时，全世界最讨厌我，可现在，那两个家伙居然双向奔赴。”
“就当是对照组吧，老子降临此处是千载难逢，有可能萌生灵魂的机器人，想体验模拟人生吗。”
……
“名”是最短的咒。
起名将混沌赋予形态的仪式，人们为一个事物命名，将其从广阔的世界中区分出来，固定在一个特定的范畴内。
“名”将一个事物的“根本形貌”固定下来。当我们说出“山”或“海”时，脑海中会立刻浮现出其具体的形象，它不再是模糊不清的存在。从这个角度看，名字是万物的母体，也是万物的牢笼。
对于人而言，“名”更是伴随一生的“咒”。
自出生起，人就被这个名字所“束缚”，它区分人，将人与特定的身份和责任、情感和记忆，绑定在一起。
以此名生活，以此名被人记忆，这个名字所承载的荣辱，就是你的荣辱。
为自己命名吉田松阳那一刻，他从虚成为人。
五百余年的人生，吉田松阳所学甚多。
阿尔塔纳变异体在生机勃勃地球的滋养下永远处于巅峰，他记忆清晰，五百年间的所有仿佛隔日。
核心寄于久夏身体内九年，每次松阳都会醒来，只是耳能听，口却不能言。
人人都是自己的世界，微末的善念总是难以说服怨恨。
他是唯一一做出不同选择的人格。
从这个角度来说，五条久夏是个比吉田松阳想象中更难参透的存在。
以前虚的其他人格把松阳看作精神污染，直到被拽入久夏灵魂内侧。有着清亮神情和轻快气质的青年端坐在他对面，一遍又一遍说抱歉，一遍又一遍送他去模拟人生。
说抱歉不是真正抱歉，久夏眼神虽然有愧疚，但即使有些时候他情况会变得更糟，久夏也没有一丝一毫对自己行为的思考、迟疑，或后悔。
灵魂内侧的时间无限拉长，日复一日的坚持比山稳固，比天永恒。
虚没有选择余地，以第一视角体验着不同家庭，不同性别，不同情感，不同经历，以及相同的结局。
每到结局后惊醒，看到愧疚的久夏，他都会想这日子什么时候是个头。
“抱歉…我不擅长说服别人，只会用以己度人的道理。”久夏以理所当然的态度说“体会常人的幸福，再体会幸福的脆弱，你或许会在憎恶世界后有些许犹豫吧。”
“……”
“你成为强者已经足够幸运，对于弱小的人来说，平安活着便是值得竭尽全力实现的事。”
“……”
“力量本身没有善恶之分，实际上将力量用于善和用于恶，都没有任何绝对的意义。意义只在人类社会中流通，是用来召集同类或安抚、勉励自己的道理。其实无论你将力量用于善还是恶，世界都不在乎。”
“既然一切物质上发生的事对你来说都是多余的，你又在这里干什么。”
“我喜欢好结局，我有充足的时间，充足的能力和充足的耐心，最重要的是我会用以上一切前提和你交流，交流是人类输出思想最直接的方式。”
“……痛苦难道不会加剧我的憎恨吗？”
久夏像是早有预料般笑着：“如果不成功，至少希望你来仇恨我。”
毛骨悚然的体贴。
对于知道也无关紧要的情况，本就知无不言的久夏出于对长辈的半分敬意，会回答虚提出的问题。
虚所经历的所有模拟人生，均来自认可“五条”，并战败于“五条”的人。
最初，“五条”的术式是与咒力一致的蓝色，而他为进化成长四处征战，每个世界最耀眼的灵魂镶嵌在术式表面，才织成神树灿烂的外壳。
久夏使用神树的前提，取决于灵魂共振的程度。不出他所料，久夏是灵魂最接近“五条”的存在，所以他也是为数不多灵魂内侧能通往神树的“五条久夏”。
那时还是虚思维的他死也死不了，活也活不成，绝望闭眼：“要是我能打过你，我会每天把你粘在拳头上。”
几年后，张口的就是吉田松阳了。
直到金时用最大功率洗脑，误触久夏的灵魂。
原本在某处过着无所事事每一天的“五条”，闻讯而来。