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第68章 复现

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“这是什么?”

“从外形上来说就是一本书而已啦。”乱步轻快回答。

烟尘散去,从者交手和军队攻防的声音传到二人耳中,被中也砸塌的天花板连带地板砸得坑坑洼洼,这片区域现在存在的人类除了他们俩顶多只能再算上雷夫的尸体——实际上连尸体都没有,血迹倒是残留,不过躯壳不知何时消失了。

尼禄担忧地左顾右盼:“敌方那个宫廷魔术师不会死而复生躲在哪里埋伏吧?”

“人类身体确实死亡了,不过那家伙原本的形态倒是不受影响,把尸体转移走是怕被用来研究。”乱步平淡地说出魔术师们可怕的行为举止,关于用死者的身体做研究什么的。虽说普通人世界也有死后变成大体老师的情况,但在魔术师的“研究”里,那可是连尸体都觉得残酷的事项。

“那就好。”尼禄松了一口气,“先知现在要怎么做?有办法打败刚才那个强大的武士吗?哎呀那个男人真是强大,虽然气度而言还是余更强盛,论气魄也是神祖更伟大,但是武艺之魂真是熊熊燃烧!”

乱步撇嘴小声嘟囔:“原本这种时候我是不是应该觉得很高兴来着?”

“什么?”尼禄没听清。

乱步摇摇头,踩着雷夫的血走到地面的召唤阵边上,魔力流转,暗淡的法阵逐渐发出光芒。

尼禄立刻变得激动起来:“先知难道是要召唤出更强大的武者吗?还是说有什么可以打败那位白发武士的劲敌?”

没有这种人。如果说具有克制性和相性的从者的话,只能是森鸥外或者福地樱痴……找他俩?乱步想想都忍不住嘴角抽搐。

他果断拒绝这个建议:“才不要。而且拥有圣杯作为魔力来源,正面强攻基本是行不通的。”

这个教训早在横滨他就吃到过,能打败持有圣杯“污浊”状态的中原中也,靠得可不是玛修、芥川龙之介或是乱步的魔眼那点聊胜于无的挠痒痒攻击,最关键的还是太宰治的『人间失格』能无效一切魔术。

唉,好用的工具人,有点想念。只有在自己嫌麻烦的时候,乱步会想起别人的好,不过他对太宰治的“怀念”也仅仅只有这么点。

他很快把这点没有顺手工具人的烦恼丢在脑后,毫不客气叫皇帝陛下干活,“快来改一下法阵。”

“哦!没问题,交给余!”拥有魔术师适应性也跟随过宫廷魔术师学习魔术的尼禄在乱步的指点下将地上残缺的召唤阵补全,并且改变了部分基底。毕竟原本是雷夫设下的召唤阵,施加了偏移的侧面强化,乱步倒是保留了一点偏移,不过是往另一个角度偏。

依靠本地灵脉和御主令咒的召唤,本身规格就不能和圣杯相提并论,有限的魔力资源当然要投入给当前最低限度使用就能最高效完成要求的手牌。

乱步左手捧书,右手伸出置于召唤阵上方,魔力汇聚扰动气流吹起乱步的发丝和披风,书页掀开哗啦啦翻动,光亮愈发耀眼。

“——于此宣告。”

“汝之身躯居吾麾下,吾之命运寄汝剑上。应圣杯之召,若愿顺此意理,且应吾之召唤。”

“在此起誓。我将为此世一切之善,我将覆盖此世一切之恶。”

“汝为三大言灵缠身之七天,自抑制之轮而来!天平的守护者啊——!”

满溢的银白光辉从召唤阵的每一处缝隙四散,最后向中心收束,直冲天空的光柱爆发,像一场地面凭空升起的白日烟花。雾蒙蒙的魔力碎屑飘散,人影的轮廓浮现。

雪白衣襟,雪白长发,连带肌肤也是毫无血色苍白的男人。响应召唤的从者,乃是乱步在法兰西时遇见过的涩泽龙彦。

乱步笑眯眯地打招呼:“嗨~白龙君~”

“……”涩泽龙彦完全不想自我介绍,甚至希望能立刻顺着召唤阵爬回去。

一般来说,从者每次现界都是从英灵座上重新投下幻影,所以不会有过往被召唤的记录,然而乱步所使用的召唤本就是用“法兰西的记录”定向选择,基于此,涩泽龙彦拥有在法兰西的记忆,所以很清楚自己和乱步的过节。

……不如说,对于他而言的上一秒就是自己被面前这个人类割断喉咙!

乱步伸手,涩泽龙彦立刻应激,捂住脖子接连退后好几步,以警惕戒备的眼神盯着御主。

“认识你和陀思妥耶夫斯基真是我倒霉。”涩泽龙彦咬牙切齿吐出这样一句抱怨。

这辈子没承认过自己有错的白龙之子,此刻不得不意识到人这一生不是不报时候未到,他二十多年顺风顺水到无聊的人生原来早就暗中标记了代价,就是为了遇到这两个魔鬼级别的人,命运提前向他透支了好运。

“啊哈哈哈哈哈!”乱步乐不可支地大笑,他怎么从来没发现涩泽居然还有讲笑话的天赋?

笑了好一会儿,乱步揉揉眼角的泪花,然后弃置涩泽龙彦的心情于不顾,开始交代他接下来的安排。

如果是别人,被乱步抹了脖子下一秒睁眼还得继续给他打工,再怎么清楚“救世主”的职责和当前拯救人理的必要性,也还是会在心里酝酿一番不服。涩泽龙彦很想反抗,但回想起在法兰西的又又又又翻车……

算了,别费那劲了!

话虽如此,应激就是应激,涩泽龙彦拢紧身上厚重的披风,挡在脖子上的手看起来是不打算松开了,他一副警惕的样子对乱步说:“请和我保持一定的距离,有话直说。”

乱步召唤涩泽龙彦,需要的当然是他的宝具『龙彦之间』。宝具乃是从者的本质形式,是从者的魔力核心,圣杯能与从者进行绑定的根本也在于它成为魔力核心的供能,所以用『龙彦之间』将从者的灵体与宝具分离,被剥离出来的圣杯大概率依旧与从者的宝具自律体附着在一起。

而单纯的宝具自律体不过是机械的自动式武器,比拥有判断力和经验的从者好对付得多。如果魔术能再进一步强化,说不定还能直接把圣杯更细致地分离出来,如果能直接拿到圣杯,连战斗都可以避免。

这个设想具有可行性,涩泽龙彦认可了这一点。但是问题在于『龙彦之间』对其中从者的压迫力和威慑性随涩泽本人的灵基强度提升,他的对手拥有圣杯的福泽谕吉,在灵基规模上来说差别很大,张开结界后能不能继续维持、不要立刻崩坏都成问题。

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