她也懒得花心思去安慰对方，变成原形的时候，照旧飞上他的肩头几回就是了。
那叫人猜不透心思的凡僧，果真又心中欢喜起来。
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扩展到三妖一人一马的队伍，直往前又走了两个月，这才从人迹罕见、偶尔才能见到一户人家、一个村落的荒野之地，行到了一大型建筑之前。
那建筑殿阁重重、廊房无数。用观气之术观之，彩云千万道、红雾重重绕，一看便知那是个有福之地。
果不其然，众人于内里正殿，见到了“观音禅院”四个大字。
三藏顿时喜不自胜。原来他自觉受助于菩萨良多，却苦于总是无法正经参拜，今偶遇菩萨禅院，如何能不虔心一拜呢？
他在参拜菩萨的时候，方才被引路的僧人叫做“丑头怪脑”的悟空借机撞起了钟鼓楼上的大钟。
那钟声震耳发聩，每日清晨按照固定的频率敲响，就能叫醒全院的僧人。如今被悟空这样“铛铛”“铛铛”地乱敲，莫说是惊来的院长、老院长等人，就连风宓都嫌吵地躲进了小白龙改造过的发冠之中，还不忘拢了拢那人造的绒球。
观音禅院的篇章，阿宓无所谓掺和不掺和进去。
反正在她看来，该死的人死了——指贪心不足、引导徒孙说出杀人想法的老院长；活着的人也不算作恶多端。
那出杀人主意的广智广谋、偷袈裟的黑熊精固然有错，可谁让他们遇到的引导者跟合作对象是老院长这种人呢？
如果说取经的路上，一定要拯救一些生灵的话，比起自行为恶、杀人不眨眼的强盗，风宓倒宁愿将机会给他们。
更何况他们还不是一点儿代价也没付出。观音禅院的那把火，最后烧毁的可都是他们自个儿的财物。
因此风宓，这一避，就一直避到了老院长试图向师徒几人炫耀自己的财物，结果却被唐朝圣僧的一件袈裟晃了眼睛、生出了贪念。
三藏的袈裟，可是菩萨赐予他的佛门至宝。
观外形，几层油纸都包不住的珠光宝气、五彩祥光；看特性，穿上它，不入沉沦、不堕地狱、百难不能侵、禽兽莫敢犯。
只可惜菩萨赠袈裟的时候说了，这袈裟得唐僧遇见圣人的时候才能穿上。那不是取得真经、面见佛祖之日，又会是何时呢？
否则的话，三藏穿着袈裟、拿着禅杖，说不定不用他们几个弟子跟随，说不定自己都能到得了西天。
这样的宝物，本心即贪的老院长如何能不惦念？
他哄着心软的法师将袈裟借予他一晚，然后当晚就叫来了两个他熟知其秉性的徒孙，引导他们说出了谋财害命的主意，而后故作无辜，一边赞同、一边妄图减轻自己害人的罪孽。
原书中，这里悟空借来了广目天王的辟火罩，除了三藏所在之地跟袈裟所在之地以外，其它地方，皆用风诀助火势燃尽。
而今有了可以自由变做玉龙形态的小白龙，悟空更是连上天的那步都省略了，有小白龙化作原形，使用法术庇护唐僧，悟空照旧将这观音禅院烧了个精光。
悟空跟小白龙在外头忙碌的时候，风宓就变做原形，跟唐僧一起在屋子里头呼呼大睡。
第二天一早，那老院长金池长老就如同原书里写的那般，命中该有这一劫地丧命当日。只是原书里，他是被失袈裟、没禅院，两件事情吓得进退无方地撞死。
这一回，他却是被显灵的真龙活生生地给吓死的。
平日做尽亏心事，真龙显灵反丧命。
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因为知道剧情的风宓的不积极，那袈裟仍旧被夜里见到火光、本来是为了赶来救火、结果见了袈裟却起了贪念的黑熊精偷了去。
书中，除了直接作恶的金池长老、院中众人、黑熊精，这件事情的苦果确实跟不听唐僧劝阻、非要取出袈裟炫耀的悟空脱不了干系。
因而袈裟可能找不回来以后，唐僧被他气得怒念紧箍咒。
不过这一回，因为风宓的缘故，悟空压根就没被唐僧骗着戴上紧箍。因此，在遭遇这场无妄之灾的时候，这次确实无辜的三藏就只会哭了。
他哭得梨花带雨、哭得楚楚可怜、哭着对美美地睡了一觉、什么宝贝都没有丢的风宓控诉道，“你平日里总是陪在悟空身边，偏偏昨个儿就不在了，你也不管管他，现在袈裟没了，我们该如何向菩萨交代呢？”
三藏显然也能反应过来，那袈裟是要在什么时候取出来穿的。
完全清楚这件事情的前因后果的阿宓，在面对苦主的哭诉的时候难得没有不耐烦，“好了好了，莫哭嘛，长老。”
“悟空不是已经打听到附近有只黑熊精了吗？”
“那袈裟不在金池长老的屋里，也不在院中僧人的手上，还能凭空消失了不成？”
“依我看，它就是被那个妖怪强走的。”
“你别哭嘛，大不了我向你保证，我跟悟空一定会把袈裟给你找回来的好不好？”
相较于“爱吹牛”“有些小毛病”的悟空来说，风宓在三藏那里的信任值明显要高得多。
而且她确实贯彻了自己的承诺，虽然真正对着三藏胡咧咧的妖是她而非悟空，可她总也没让三藏发现过，因此在风宓的一通安慰之下，玄奘还真就慢慢地不哭了。
三人之间的相处方式，看得小白龙简直一个劲儿地刺挠。
日常相处时倒还好，但是真正遇上事情的时候，主人跟大师兄跟师父之间的相处方式怎么就那么怪呢？
师父对着主人哭诉的样子，简直让他幻视当初怨怪父王保不住亲子的母后；主人的反应既让他觉得像父王平素安慰母后的样子；又可能是因为性别的缘故，让他幻视那是把他当成是小孩子来忽悠的母后。
所以说这到底是一个怎么样的、奇怪的、不容第四个人插入的小家庭啊！