嗯……心性说不定还要更小一些。

阿宓相当怀疑，他们俩的待客之道，都是平日里在师父跟师兄们的身上依葫芦画瓢学的。

盖因他们之后便被两位童子迎入殿中，三藏恭恭敬敬地捻香拜了殿中供奉的“天地”二字。

因为这回有风宓的科普在前，所以三藏也没有询问两位童子，为什么他们拜的不是三清四帝、罗天诸神。

童子也就没有如原文那般，一脸骄傲地科普家师的辈分。

不过拜完“天地”以后，三藏就很是从心地问询起了观中主人何在。

他求取经书只一心为民、为国，并不知晓自己能够因此得到多大的功德。因此对他来说，这些神仙人物，简直见一次少一次、得见一次走运一次。

这样非凡的经历，在自己凡人的一生中，简直是一抹抹堪称绮丽的色彩！

只可惜，这回童子一脸骄傲地同他科普了些别的。

他们的师父，开天辟地时期就存在了的地仙之祖镇元子，他应元始天尊之约，带着门下一众弟子到上清天弥罗宫听讲混元道果去了。

盖因他二人年纪尚小、修为不够，所以留下看守道观。

——终究还是骄傲于师父的身份人脉，并且绷不住地将之显于人前。

而且这一回，没有了悟空固执己见的“拆台”，两位童子可算是心满意足地将师父的身份给宣扬了个够。

去给三藏准备人参果的时候，那面色都是神采飞扬的。

——当然，这个时候，大家还不知道清风明月是给三藏准备人参果去的。

——除了阿宓。

是以三藏在表达过见不到这位地仙之祖的遗憾，就释然地接受这个现实、准备给众人一一分配任务：让大家去放马、放置行李、整理包袱、借灶做饭……时，阿宓很是自如地就准备留在三藏身边了。

人参果可是好东西呢。

反正他吃一个也是消化不掉个中的好处，从此以后几乎变成取经路上行走的人参果，是妖是神仙坐骑的都想过来咬上一口。

还不如她在一旁劝劝，让他把两个人参果都吃下肚去，从根源处解决了这次的矛盾。

若是八戒实在贪心，哪怕已然知晓了人参果的珍贵之处，也知道这两枚果子是被他们的师父吃掉了，也还要怂恿悟空去偷人参果。

……唉。

反正阿宓是不准备阻拦悟空偷果子吃去了，多少拦一拦，让他别把人家的人参果树整棵推倒。

说不定以原书中镇元大仙的气度，回来以后在自家观中骂上一句，“泼猴儿！”这件事情就过去了呢。

阿宓最终会这样决定，还是因为无论是在镇元大仙的眼中，还是在悟空的眼中，那人参果就跟清风明月二位童子自谦称作的“土仪素果”也差不了多少了。

开园的时候只给门下弟子们分两个，分半是因为以他们的修为，一次最好也就消化这么多。

君不见之后人参果树活了，大仙可是给观中的所有客人都一人分了一个的。

既然如此，就像悟空顺手摘了两颗普通人家的果子。佛性重的乐呵呵地觉得这是缘分，不敢招惹但是心疼果子的，能得到阿宓、三藏或者是悟空本人给出或让八戒他们给出的几文钱补偿，大不了阿宓帮悟空赔礼道歉喽。

她小金库里的好东西可是不少。

而她出血一次，之后八戒可就别想轻易怂恿悟空行事；甚至他还极有可能受到悟空的约束。

取经的旅途尚且如此遥远，对阿宓来说，这其实是笔划算的买卖。

然而计划赶不上变化，不等她在此处停留，就被悟空以理所当然的姿态回头喊道，“妹子，咱们一块儿走呗。”