“包括那个什么狗屁倒灶的生日宴。费劲力气搞起来，有什么效果吗？！来了几个人？！还都是给冯小怜捧场的，有几个真心实意？！

独孤家失势了，需要戏子撑场面了，这是一件很光荣的事么？有必要到处去宣传么？如今搞得人尽皆知，我在外面都抬不起头。”

“之前就是说试试看，没说包成功的。保全府里本就是一件大事。怎么可能一蹴而就？常捷，我知道你很生气。我也知道你也不是故意要说这些话给我听。所以，我会原谅你。但也请你原谅你自己。”

明月盈说，“我不知道白天你在外面经历了什么，受到了怎样的对待。但是起起伏伏本来就是人之常情。月亮都有圆缺，人哪有完人？

退一万步讲，谁人背后不说人，谁人背后无人说。你管他们说什么，脚踏实地，一步一个脚印，做好自己的事就行了。”

独孤常捷很苦闷，拿着拳头砸前面的墙。他自小熟读诗书，了解不少孔孟之道。明月盈说的他并不是不明白，只是由奢入俭难！明白和做到是两回事。这两个阶段之间差的是千次万次的磨练，而这种磨练必然是剥皮噬骨，痛彻心扉的！

正如《孟子·告子下》中所说：

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

……

太刚易折。独孤常捷，这才哪到哪啊。少年得志的弊端就在这里。同样一个处境，明月盈忍得了，会主动出击，甚至觉得自己大有可为；但放到独孤常捷这就忍不了，失去父母的帮助，他就已经觉得自己穷途末路了。

人和人之间的不同因此而显现出来。在儒家里叫“空乏其身”，在道家叫做“否泰相生”，“无为而治”。有些人能取得巨大的成就，有时候无关乎他的运气、智慧、家世、学识、年纪，而就是一个“无”字，一个“空”字所影响出来的结果。

这种经历了穷思竭虑、求而不得之后，会爆发出巨大的精神力量。在这种精神指引下，所建立起来的人生框架，就是坚固非常，不会被一点诱惑或烦恼轻易打倒。

就是因为什么都没有，才会想去“无中生有”。就是因为两手空空，才会想去“发大愿”。最后的结局，反倒比一开始什么都有的人要更好。

吃惯了山珍海味的人，不会认为白面馒头是美食，让他吃几顿馒头就开始感叹人生无望。从小食不果腹，吃菜根长大的人就不会这样，给他馒头吃饱了，他甚至感觉可以征服全世界。所以，吃苦是一定要吃一点的，而且要趁早。

一个人的能力不仅要看他能够得多高，还要看他能把自己压得多低。摸高可以慢慢摸，但压低身段必须从小开始。

因为人小的时候心力旺，对批评的接受能力高，吃多少苦都不会觉得苦，只会觉得好玩，一下就消化掉了，过几天就忘了。

长大了再让他去吃苦，就像牛不喝水，得有一个人去强摁牛头，就有点上难度了。

等老了，更接受不了一点批评，一批评就等于否定了他的整个人生，心力消化不了，很容易走绝路。

明月盈知道，要让独孤常捷接受现实，需要很长一段时间。这样的蜕变只能由他自己去完成，并不能假手他人。蜕变得越彻底，于他自己越有利，这个家族才能有真正的转机。

而此时此刻，面临人生蜕变的不止是独孤常捷，还有他的妹妹独孤燕云。磨砺她的不只是家族兴衰，还有一场横跨百年的血泪冲突。