如今子兑已然出现，而巽卦尚未见端倪，想来正是应在此处。

慕容黎微微蹙眉，近日因断蛇现世，他的注意力便集中在子兑身上，却忽略了暗里还有潜伏的势力。开阳之事，切不可再重蹈。

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又翻过一篇，右页上书：“易有太极，始生两仪”。其下右侧绘有太极阴阳图，太极左上有一小圆，内书“落日”二字，左下为半月形，其内亦有二字“残月”。页底细字以注：昔年天权、瑶光曾进贡白黑二珠，状若龙眼，尺重无差，帝见其有异，名之以阴阳。后用于血祭秘术，有起死回生之效，遂藏于太极，守以日月。

左页写道：“两仪生四象，四象生八卦”。其下又附四象图，分别为天权、天玑、天璇、天权四国神兽徽识。而在四兽之外，则围有八卦符纹。正中细字偈文：玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。

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慕容黎注意到“瑶光”二字，凝眉思索，隐约记得少年时曾在王室旧籍中看过。百年前去往遖宿的那位将军，曾派人送回过一颗墨珠，说是猎杀异兽所得。后来又逢新帝登基，此珠便为贺礼送去了钧天。难道就是那颗珠子？而天权过去也进贡过一颗白珠？

血祭秘术……遖宿是血祭，然这秘术却是闻所未闻。不知为何，在看到“起死回生”四字时，慕容黎忽然想起了顾十安。随即又觉荒谬，若钧天真有此等秘术，啟昆帝遇刺后为何不用，反用于刺客？料想这些陈年旧事，多半是以讹传讹，言过其实罢了。然此二珠录于八剑之后，不知是否与六壬有关，“藏于太极守以日月”又当作何解。

四危以备，法当灭族——慕容黎心念微动，天玑、天枢、天璇皆已亡国，天权莫非也不能幸免？中垣如今只剩瑶光与天权，若是天权不再，那瑶光……

唇角浮起了一抹淡淡的笑意，慕容黎心中忍不住暗喜。若瑶光能一统中垣，那么眼前的危机定可化解。至于执明，他也可以像以前在天权时执明对自己那般，划出一处宫殿与其居住，定然不会亏待了他。

然而慕容黎的好心情也只维续了片刻，在阅过下一篇时他的笑容便凝滞了，整个人如坠冰窟，从心到身都凉透了。

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奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。

八门者，开、休、生、伤、杜、景、死、惊，分别对应八卦方位——开门居乾、休门居坎、生门居艮，为三吉门；死门居坤、惊门居兑、伤门居震，为三凶门；杜门居巽小凶、景门居南小吉，此二门亦为中平。