尹煜佑看着她，眼睛里的光变得稀疏，心下也感觉唏嘘。这次的乔佳欣一番动作中带了很多诚恳，不再是用五颜六色，咋咋呼呼，种种来武装自己的大花公鸡。

而且的确是啊！哪怕是非常善良的人，都脱离不了人俗，这是人性，是人就一定有这样东西。

不然便不存在于此间了，称谓：死亡。

他自己想通了，的确，只有死者才不会计较任何，会对世界抱以无垠的宽容，宛如佛祖。

离开是决绝，亦是释然。

而计较是你我还活着，并鲜艳舞蹈于生活，无边却仅仅几尺，并惊鸿立足于地球这座舞台上的可爱证明。

正比如，健康的人脸色是红润的，或多或少。

只有纯净的人才真正能做到不计较得失偿遗。

而纯净的人，大部分都是小孩子。

成年人不存在纯洁。

就像宝石的美丽，世人对它的成品趋之若鹜，但成品宝石一定会经过切割，这个概率是百分之九十九，无限九。

人一定会经历变迁，自愿与否，似拟四季更迭，光阴荏苒，非星念可稀。

人是神，其力仅于自己而生，仅围绕自身才挥发。

比如我们要画画，必须借由身体这个凭借，或者说是，中介，因为念力不提笔，不移山。

物质是实现精神的途径。

物质是让精神变现的果实。

物质是画笔，为云端的花朵——你我，绘上一副累累锦图。

上帝并没有让伊甸园消失，祂只是觉得美好不应该被圈禁，所以把它分散开了，将集中的爱遍撒世间，比如，蝴蝶四处翩跹，霞光无处不在，婵娟千里共赏。

祂给人类的生活，添了一个明度。

一点，已经胜过了万亿。

把两个人推进屋里之后，乔佳欣自己离开了。

有些隔阂像早期的癌症肿瘤，深深藏在皮肤与肌肉之下，极其容易被忽视。

像是镜反的“春天”，冻土与危险深埋于融化的冰层，河川以及复苏的青草脚底。

像是在生活的洁净市井底部，那为始皇装饰陵墓的重重水银。

水银有毒，含污染性。

它又像是躲在“平常”这位主将大氅下的战败国小皇子，以“奴隶”这种需要寄居，也不惹眼的方式苟活。

但长此以往，却能趁机长成再也不可忽视的栋材，顶天立地，号令六军，并翻手为云，覆手为雨。

如此恐怖。

仿佛，钻进食道里，揉不出来，也吐不出来的一粒沙，仿佛吞下去的千万水垢，小小尘埃，最终形成夺命的珍珠。

人体内的“珍珠”，可不美丽，也不好玩。

那是上帝和人类开的恶劣玩笑。

每个母亲都喜欢逗小孩，有的性质轻薄，有的性质恶劣。

神的一声微笑，是天空中的滚滚怒雷。

不经意，就会劈死好几个无辜的人。

乔佳欣走得很轻，像一阵风，谁也不知道她接下来要去哪里。反正不是沺恬伊这里。

人贵在有自知之明，这是一句很残酷的话，又像不被定义的刃，好坏全凭环境而定，由使用者添属。

很多时候，它的作用是好的，因为如此才能让人与人之间和谐平絮，少了很多喧嚣与纷争。

自知之明，这有些像广场上的和平鸽，但凡起飞，便象征着一个在场所有人共同的，美好的愿景，如同高高升起的骄阳。多少人在祈盼日出，忠诚地赞美白昼？

如同赞美主。

如同诗人对月吟诗献词，寄情于冷瑰疏情。

于是，月亮变得不同，真正成为“瑰宝”。

它是——和，乐，安。

屋子里，两个男生看着静若白画的沺恬伊，它不添一笔，不染一墨，纯洁得好像从天堂坠落的蝴蝶。

因为贪玩，所以才来到了人间。

然后，终将会给自己染上一身色彩，有的华丽，有的凌乱，但都很美丽，缭乱如繁星，于是人间璀璨。

每个人皆熠熠生辉。

全依赖那些精灵。

纯洁唤醒纯洁，纯洁贴近纯洁，因为复杂会融化纯洁，而污染是复杂其表。

所以，精灵唤来黎明。

这是，每个人善良的一面，以及每一个善良的人。

世界靠善良的人架构并维系明面，也由邪恶的人造出并维系暗面。

人间从来都公平。

于是，只要将目光往下扫，就会发现沺恬伊这只蝴蝶的身上还盖了一层红色的薄纱，那轻盈几乎变成了巨大的枷锁，那“美好”的装饰成为了灼热且无垠的地狱。

叫一只好端端的蝴蝶绝望，再也不能飞翔。

禽不扶，羽湮化，青枯骨，土沙漠，这是最响亮的低音，是最轻盈的悲歌，是最诗意的白剧。

尹煜佑直到现在，乔佳欣那个母老虎离开了，他才能放心地正视沺恬伊。他感觉，她身上的红，仿佛抽象派艺术大师看似随意甩上去的几笔红色，有的厚，有的薄，有的密，有的疏。

像喝多了酒的人在狂怒，像是文字在咆哮，像是冤魂在凄嚎！

像是鲜花在吃人，嚼得坚硬的骨头嘎巴响。

再定眼大看，那些红色的笔划似乎成为了一种密码，宛若藏在古画之中的玄机，解开就能找到背后的密室；宛若白纸天书。一切，都在昭示着这个姑娘冥冥之中的结局。

黎明已经出现。

公鸡扬起了头颅，准备破晓——

那是不忍心看到的，鲜红色的暗土。

其中的沙砾，一颗一颗下坠，天空在陷落，黎明变成了黄昏，生变成死局，世界在逆转，一切太荒唐。

再细细看，原来那些一颗一颗在下坠的，都是清晰的人头。

无辜的，该死的；

新鲜的，陈旧的……

一切，尽在不言中。