人们还总是亲切的予以可爱的冠称：老艺术家。

这并不是谁都可以获得的桂冠，冠军才有相应的资格佩戴月桂花环。

“这是死道理”。

无论是接梗，演戏还是别的，只要是符合艺人这个范围内的事情，尹煜佑但凡接触到了，都愿意接受。

自然而然，就像春夏秋和大地对于雨水的融洽。

他像一碗白米饭。

比馒头更加能融洽万物。

二者相较，馒头是收起来的网，米饭是撒开的网，自然是后者更加能胜任本职。

但若是加上被赋予的职责来看，两边都能够打渔工作——填饱肚子。

有些人，尤其是蚂蚁，看雨是天灾。

而他，乐观阳眸，纯粹容乃，看疾风骤雨也是天地一卷，其中一豪。

那分明是神的写意。

鱼更爱水，也更容易接受“灾变”。

倾斜便不同，平衡相对，大厦不恒。

世界是一个巨大的魔方，随时在变化，从来没有固定。

因此，只有相对架构的世界，其中相对成立，“运转”的真理。永恒只有谬论。

我们都是“画中人”。

何苦而为？何乐而不为？

我们其实和花一样。

画吃画，多么有趣的现象！实验品吃实验品，这也是“实验”的一环，神当然不管。

甚至对于一些性情和煦者而言，乐得观演。

事实，不如说，心情好还有空闲的时候，尹煜佑甚至愿意主动尝试自己没有接触过的东西。

他是空心的透明花瓶。

自然得以创作“艺术”。

因此，这需要“天赋”。

每个人需要做什么，神打造的时候就决定了。

但是要怎么用，用出自己的“人生”，碎了用，完整的用，干脆摆着不用，也是“用处”，这些都要看（拥有自主性的）瓶子自己。

富至达，贫以瘠，二者的区别在于是否打开自己的一扇门接受外界融入，来促进“自我”改变。

变流，生财。

或许是生门，或许是心门，或许是身门，门越接近完整的象形，得到的也就越多。

完整的象形，即完整的自己。

一切缘于：他足够纯粹。

雨水滋润万物。

淳朴并非真淳朴，就像冰块，看着冰清玉洁，其实是杂质过多冗积之后的“自然”（必然）凝结，早就没有可以接纳“改变”的空间。

镜眼，最是污浊。

举例，大山里的居民对于外界变化的融入态度。

那些，都是冰。

花与色不入冰层。

山是冰。

若想让冰山改变，必须擎起当矛——“消融”。

冰山才是最顽固的，石头次之。

物质的顽固不与硬度直接匹配。

而看韧劲。

反之，例证：蛋糕因为本身没有味道，所以加入了什么，就是什么味道。

水还稀淡，实流才留，便流。

水比蛋糕更韧，粉比二者更顽固坚硬。

物质物理定义不以物理大小尺度全盘直接认择。

变生变，变促进。

人类世界（社会）如此。

我们是盆中的景色。

植入，天然也是被植入。

从来没有自由。

自由就是自由。

看你局限于井，还是看天外无垠。

人比人，浩瀚憾；人比佛，择慧根。

因此，人比微，容易失足，忘形。

物理，因为没有压迫，天秤倾斜，受力问题。

真理与心理也是如此。

三道合一，其实，都是“大路”。

就像不管去到哪里，地球只有一个。

不管吃什么，都会变成排泄物。

以艺术的眼光看物理，会发现化学。

以物理的眼光看艺术，会发现科学。

便让尹煜佑灵而从活，机巧才活，技巧才活。

熟络，通“生”。

因此，叶子有脉络。

万物都有脉络，网格、气孔，看得见的，看不见的……

良好的机变让他掌握良好的态度，因此对于一切意外的到来，尹煜佑自洽便自圆——提升得很快。

他正在一步步变成合格的艺人。

——尽管比起大公司正式培养的植株来说，长势还是稍微差了一些。

人工如果足够专业，自然强过了天然。

这是必然，鲜花蔬果人类都是如此，社会内行业中亦相同。

杂生丛主乱。

主生坛好营。

营者，积变，生机，盎然。