不过，有时候，咬食并不是真的饿，而是单纯的嘴馋，决定吃下去那块食物的时候也并没有做什么考量，而是粗粗打量一番之后，自以为做了“相当足”的准备，便投降了欲望。
如同减肥的时候总是控制不住嘴巴的人。
如同管制不住烟酒色毒赌之瘾的人。
而在这些人当中，年轻人由于缺少沉积，面对垂钓的欲望之饵，哪怕能够分辨一二，也很难控制住自己躁跃的冲动。
所以，才有一种流言被大众闲笑传布，似风扯轻纱，到处招摇：在年轻明星遍布的娱乐圈中，满地滚着呱呱乱叫的孩子。
尹煜佑也是年轻当中的一员，即便因为性格稳重不少的因素，导致他的认知比一般的同龄人要高一些，也逃不脱如来佛祖的掌心。
自然大道就是那只无形的手掌，比天高，比海阔，无形无际，有形无象。
于是，这条鱼摆摆尾巴，轻易地咬住了散发着香味的饵，只不过，埋在其下的鱼钩比较特殊，是手动的，垂钓的人可以根据自己的心情，随时操控它升降曲直，以此来将鱼玩弄于股掌之间。
老渔民和老猎人大多清楚一件事，当一只动物食用了可疑的“食物”却安然无恙，之后，很快就会引来一大堆同类趋附。
想吃大餐，需要耐心等待。
人类也是这样的，并且文化课文中将这一现象化名为：从众心理。
这是地球的源代码之一，微不足道，却杀生不怠。
慈悲的底色是冷血。
他稍微犹豫了一下，很快便顺遂自己的心思回复了消息。
（Y的三次方-字符）：其实您误会我了。
King：哦？
这一次，孔峻熙的消息是闪过来的。
聪明的狐狸和猫深谙捕猎的节奏。
（Y的三次方-字符）：如果是工作需要……emm，娱乐其实也一样，电影好的话，没有这么多顾忌的，好多小众题材反而能刺激出不错的创作灵感。
（Y的三次方-字符）：因为我是接触艺术的嘛，所以在这方面，怎么说，还挺开明的，不怎么对自己设限，只是在私生活上会注意一些。
他打开了一道门。
孔峻熙用文字传来一串简短的笑，尹煜佑仿佛听到他好听的声音在耳边回荡。
他的心里便跟着这份遐想微微荡漾起来。
花随风动，究竟是花轻浮，风撩骚，还是情不自禁呢？
风筝牵线，是主动，还是被动，亦或者是谁的心在动？
没有答案，只有诗知道空白处应该填什么词。
King：呵呵！
King：所以，你这是……
他故意放长了鱼线，不肯收回去，尹煜佑只好随着上下摆动。
不过，鱼儿在咬饵的时候，一般是没办法说话的，正如同人在特别忙的时候，或者是沉浸在某件事当中兴头正浓，往往连思考都顾不上。
更遑论周及理智。
比如，历史上总有书生看书入了迷，亲人送来饭菜之后，将墨水当作了蘸料粥羹下嘴。
比如，聚赌的人们对于妻儿老小的劝阻不管不顾，一意孤行，甚至不惜动粗翻脸。
如此，也要奔赴。
这些都是被欲望勾引的狗，人性已经大大降低，和野兽的区别就在于没有尖牙利爪，也没有恐怖的爆发力。
所以，是连畜生都不如。
人类区别于动物的地方，也正是人类比万物大都高贵的一点，正是理智的优越。理智束缚欲望，让人类成形而立成型，不至于似凌乱倒了一地的竹子，不至于被四散的欲望五马分车，变成不成样子的一滩烂泥。
大海奔腾不息，洋流无暇顾及其它，如果人不自立，便要被泱泱的世界和浑然的快节奏吞噬掉自身的存在。
如同风削花瓣，沙漠旱拔。
终于，成为一只随波逐流的浮萍。
而世文中，浮萍断根便会成为垃圾。
迟早会被废除丢弃。
所以，尹煜佑踯躅不前，回复什么都觉得不太合适，最后干脆也发了一小串省略号。
（Y的三次方-字符）：……
孔峻熙不知道是怎么分解这六个点的，总之，他给出了一个漂亮的答案，如同用煮过的种子，种出漂亮花儿的（聪明）孩子。
King：哦？所以说了半天漂亮话，你这是不敢吗？
他故意说得看似裂口相吻合，其实牛头不对马嘴，似生搬硬套的瓜和花，似灰姑娘的两个继姐和那只并不合她们脚的水晶鞋。
不过，对话有时候不需要过分精密，如同中文的特点之一就是即便句子中的文字排布顺序是错乱的，大多数接受过义务教育的人依旧能够顺畅解读。
这是中国人独有的魅力。
这是千年文化的深厚功力。
太师无惧小儿流。
佛祖笑对骚泼猴。
但，这样做的好处之一是可以巧妙将自己真正想要传达的东西融合进去，也就是所谓的：夹带私货。
因此，那裂口当中吻合的部分便是本来应该有的模样，相斥的部分便是对接主一方后来私自添加的。
比如以通俗的制作方式为考量，在做馒头的时候加入了葡萄干，其中，无论是过程还是最后的结果，葡萄干便是相斥的部分，其余的白面便是正确的答案。
而“吻合”这个结果对于双方的要求都是极为苛刻的，似一些很不容易开花的植物，似芦丁鸡的孵化温度，一点偏差也不容许有。
算是一种常俗的“娇贵”之花。
因此，哪怕有一丝的不适配，也会导致结果生成失败，其余的百分之九十九便全部化作了白费功夫的枉谈和泡沫。
人间这个“结构体”看似疏松，实则衔接密切，不容忍有一毫失误。
众所周知，无论是舞台表演还是手工制作，或者是天然的宝石，想要达到自然而然的效果往往是最难的。