又是一声钟响，考官开始发卷，殷照宸的视线落在卷子上，上面写着：子曰：听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！何谓也？试论之。

题目出自《论语·颜渊》，意思是孔子说：“要我去审理案件，我同别人也是一样的。重要的不是如何审理案件，而是使诉讼的案件根本不会发生。”

一道策论，考的是学子对于儒家“无讼”理想社会的理解。

周弗唯对这种考题已经很熟了，这道策论题明显的破题点就是“德治”“教化”，他脑子里的东西不少，看完题目，就开始一边研磨一边思考文体内容了。

殷照宸看着这道题陷入了沉思，她在草稿纸上写下教化两个字，那两个初具字形的字，让殷照宸自己都不忍直视，可想而知，即便她破题方向正确，这篇文章也不值得书院院长多看一眼。

既然如此，那就只能剑走偏锋了。

俗话说的好，堵不如疏。

殷照宸提笔研磨，心里已经有了一些想法。

世人皆言无讼在于教化，然私以为，无讼之本在于定分、富民。

夫争讼之起，非皆因民刁，实因界限不明也。

一兔在野，百人逐之，非兔可分百分，乃其名分未定，积兔满市，过而不顾，非不欲兔，乃分定不争，故欲无讼，必先明契约定产权，使民知所守，此为制度之防......

大概意思就是要想没有诉讼，光是教化是没有用的，只能靠确定产权、让百姓富裕起来，通过制度预防并提高民众的经济基础，这样诉讼之事才会自然而然减少。

毕竟经济基础决定上层建筑。

反正殷照宸是这么觉得的，光教化有什么，天天在百姓耳边叨叨，你要懂礼节，要有羞耻心，不要干坏事，不要和人争长短。

多离谱，真是谁信谁倒霉。

信这套的被不信的欺负死。

你把界限规划明白，例如，家中父母去世，财产只能由直系亲属继承，你瞅瞅那些什么宗族长老，还敢来分一杯羹吗？

再比如身上有百两黄金的人，掉了个十两的银子，被另外一个有百两黄金的人捡了，这两人会因为这十两银子上公堂吗？

殷照宸是越写越上头，浑然不觉，她身后站了个人。

影子落在殷照宸的身上，她也无知无觉。

身后之人的表情就精彩了，面上表情先是扭曲了一阵，皱眉质疑了一阵，又沉思了一阵，目光再次落到殷照宸的试卷上，面色又扭曲了一下，然后又皱眉点头。

直到钟声再次响起，殷照宸放下手中笔，等着监考人员来收取试卷。

身后一直站着的人才突然开口：“你平时就不能多练练字吗？”

殷照宸回头才发现自己身后站了一个老头，呃了一声如实道：“我从认字开始就开始练字了。”

老头一脸扭曲道：“胡扯什么，你这字，最多也就是练了一个月不到的！”

殷照宸方才点头说：“夫子慧眼如炬，我认字也确实才认一个月。”

殷照宸也不认识这个人，只是看年纪，又能看出他练字才练了一个月，约莫就是书院的夫子，因此才如此称呼。

老头一愣，有些不可置信道：“你才学一个月？”

殷照宸犹豫了下还是尴尬道：“这么说也没错。”

学一个月也不是什么能拿的出手的事，尤其是在这种氛围里。

毕竟是县里如今最好的书院，向学之心还是很浓郁的。

这里的人对学渣一向持鄙夷态度。

考完了也不让多在这里呆，监考人员已经开始清场了。

殷照宸也只能和其他人一起离开。

反正考都考完了，那就生死有命富贵在天。

绣阳街

铺子后院的厨房已经砌好了，午食就找人来在铺子里做一顿大家一起吃就是，方便了许多。

台子已经搭好了，燕鸣春把整个动线规划了下，铺子边上留上一道走廊，整个铺子小了些，但是没有关系，正好，然后连接通往厨房和用餐区域的路，通过植物和装饰，还有石子路将后院几间房间隔开。