南越地区其实是有金矿的，但一是南越人对于矿产的开发能力低下，二是金矿大多被送到中原去换取商品了，南越本地流通的金矿不多。一般是用铜钱布匹交易或者干脆以物易物。教会现在就是通过粮食和钱币综合起来支付工资。

在政治和军事方面，宁肇也进行了改革。她首先扩张了军队，将常备军扩大到一千人。然后通过自己的宗教影响力，整合了更多部落，将这些部落并入由宗教领导的新政权，并让这些部落中的青壮接受民兵训练，必要时可以动员征召兵。

常备部队也没光吃饭不生产，他们也经常从事狩猎、维护治安以及修路的工作，教会给他们支付的薪水不是白花的。至于火枪火炮什么的，目前还只存在于议程上，火药虽然搞出来了，但一直缺乏有本事制造可用之枪的工匠。

由于许多部落遭到了整合，行政上的一体化很明显的受到了地理条件的制约。于是宁肇让秦可桢带着士兵们修路，路上士兵们在铺地基的时候秦可桢有时会跟着一起铺，有时也会从山上打点猎物来给大家伙加餐。

秦可桢杀害无辜动物的效率很高，她特地使用那种带钩子的弓箭，一般中了箭的动物就算没倒，持续奔跑也会导致伤口撕裂并大幅度失血，秦可桢追踪血迹很快就能追上因为失血而虚弱的猎物。

士兵们现在经常用老虎作为她的代称，因为她像老虎一样袭击并追杀猎物。

教会的捐款服务其实是一直有开通的，而且教会采用的是功德制，捐钱可以积攒更多的功德，除了在死后彼岸世界会得到种种好处之外，也会让教会更认可你是它们的好朋友。

不过教会本身有产业，倒不需要用捐款来支付薪水，捐款将被用于各种救济穷人的慈善事业以及一些公共服务。总得来说是拿捐款人的钱发展教会在群众中的基础，但不少有钱人还就吃这一套，在捐款方面还是有积极性的。

在政权逐渐成型后，宁肇也开始试验如何进行统治。她建立的是一个主张平等主义和集体主义的政权，好人的最简单标准是积极为公共事业出力。虽然识字的人少的可怜，但宁肇还是刻下了律法，并向居民们诵读了法律。这个政权没有高昂的税收，提供良好的政府服务，同时也能极大程度的保障公民的尊严。

她还引入了对于这个年代而言十分先进的公司制，成立了一个贸易公司，让之前的商队首脑弗兰尼去经营，让他发挥自主性赚更多钱，其他的国有工业则完全由行政部门所直接控制。

随着她在自己统治时主张的平等主义逐渐落实为教义，她感觉到有不少当权者对她的好感度都下降了。

“经费增长的速度正在降低呀，怎么回事呢?”系统有点玩味的问她

“我觉得一是我现在把重心放在控制区建设上，忽悠南越部族高层们的时间变少了。二是有人把我的统治思想传出去，这种思想我觉得应该很受大众欢迎，但绝对不受统治阶级喜爱。”

“就是啊，别的宗教和哲学思想但凡能够被统治阶级广泛接受的，要么是说人有高低贵贱之分，低级的人就该被高级的人所统治。要么是说众生平等，但信徒们也不能就因此反抗，而是要去追求彼岸世界。”

“统治阶级确实没有必要接受一个不利于维护自己统治的宗教。”

“所以说你现在有点捡了芝麻丢了西瓜了，为了经营这么一小片地，导致与其他当权者的关系都很难发展，我还期待你到时候去中原传教呢。”

“不，你把目的和手段搞反了。传教是一个手段，武装夺取政权才是目的，现在我已经成功开辟第一个根据地并完成改造了。”

“你走上了一条危险的道路。”

“危险，什么危险，我还没在这个世界看到过什么称得上危险的事物。这个世界最危险的，是这里。”宁肇指了指自己的脑袋。

“我将会让我的思想，成为这个世界最大的危险。”

“……，那你还挺厉害的就，我们再复查一遍系统商店吧，仔细找找有没有什么有用的商品，说实话你现在让我都有点兴奋了，这未尝不是一个能够最高效获取分数的玩法。”

商店里面东西还挺多的，但宁肇之前也大致看过一遍，有用的很少。锦鲤运算是非常有价值的，但最低级别的锦鲤运都要花1000。

“一胎多宝，没用。一举得男，没用。曼妙舞姿，没用。贤妻良母，没用。”

“等等，你把贤妻良母调出来看看呢。”

贤妻一共分为贤妻和良母两个技能，前面是帮助你当一个好妻子，没有用。后面这个良母的描述是。

“良母”-500：一个好母亲最重要的责任永远是教育好孩子，本技能可以让你更懂如何与16岁以下的儿童相处，并教育他们，培养他们学会更多技能和良好的品格。考虑到不少女主都有喜欢养不属于自己孩子的习惯，因此本技能对接受教育孩子的身份不做限制。

“这个东西……它对我编教材来说应该是有用的吧。”