出门之前看视频，讲上甘岭，在哔哩哔哩，作者是毒舌的南瓜，眼泪哗哗流，和他说好去吃烤肉，那个年代经常吃的东西，他说你怎么了，眼睛肿得跟桃似的，伍旻把看到的内容讲给他听，数度哽咽，好多细节根本讲不下去，光是想到就情绪难以控制，他听了，也大为触动，说个笑话把结构消解掉，一下子轻松不少，但故事讲不下去了，话题聊不下去了，过了几年，躺在床上，给雅灵讲陈母问勇的故事，那时加勒万河谷冲突刚结束不久，雅灵怀着孕，四月尚未降生，她听了，嘤咛一声，眼泪忍不住掉下来，哭出声，她即将成为母亲，她无法想象当她听到孩子牺牲的消息之时，是否也会坚强地说，我只想知道在祖国和人民需要的时候我的孩子是否勇敢这样的话，她无法想象，世界上最坚硬的心，铁石心肠，是否强大到可以承受这样的打击，她同样无法想象，有没有一种可能，有没有一个净土，这些苦痛全都避免，自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。——鲁迅：《我们现在怎样做父亲》，《新青年》6卷6号，1919年11月1日出版，她说所有痛楚都由父母背负，让孩子活下去，可以吗，伍旻回答不了她的问题，没说什么，或是说了些无关大局的，过了几年，看得多了，对这段历史了解得多了，知道怎么回答了，说那一代人打了三代人的仗，为的就是这个。

到杨思思家打麻将，是五一或者十一的事，他头一次去，见识了别墅，见识了揽胜，大为震撼，坐在沙发上规规矩矩，像个做错了事的孩子，钓鱼岛冲突过去十年，不知道话题怎么引到了日本身上，好像杨思思说春节要带爸妈去那边旅游，她爸说不去，对那个地方没兴趣，有朝一日要是打起来，要拿枪上前线，她妈笑道就你这小身板上前线等于送死，连一分钟都坚持不了，她爸说没关系送死就送死没关系，后来在抖音上看博主发视频，才知道还有族谱单开一页这种事，她爸一家没有族谱，虽然经济上取得了巨大成功，来认祖归宗的年年都有，但族谱是没有的，有的只是远房亲戚，烹羊宰牛之际会来，请求给孩子安排个工作，她爸一律答应，后来杨思思创办了自己的公司，那些人来得更勤，求办同样的事，把孩子安排进杭州的企业，实习的有，长期干的也有，一律答应，不管专业对口不对口，杨母每每不悦，说你这不是给孩子找麻烦吗，杨父不管，只是拉扯这些穷亲戚穷朋友，力所能及便不会推脱，他听了伍旻的讲述，说这么一来四月的工作稳了，既然姑姑是搞电商的，那就学直播带货，有的放矢，正好姑姑没孩子，将来还能继承遗产。

读了天朝的崩溃，跟娘讲其中的故事，清兵营养不良，身高一米五，拿的火铳是三百多年前大明神机营遗留下来的，长三米，不知道该怎么使，战斗力可想而知，娘苦笑，心中苦涩，过了不多久，说看了走向共和，看了觉醒年代，搞清楚了辛亥革命是怎么回事，府院之争是怎么回事，宁汉合流是怎么回事，伍旻给她点赞，爹常讲朝鲜战场发生的事，说在农村念书的时候从前线回来一个伤员，组织问是回原籍还是再上战场，爹说那人脑子里长久盘旋二亩地一头牛老婆孩子热炕头的旋律，便说回原籍，果然过上了理想中的生活，娘说没追求，我的姥爷，就是你的太姥爷，原本是傅作义的兵，汽车兵，北平和平解放，加入了解放军，上了朝鲜战场，音讯全无，有弟皆分散，无家问死生，我的姥姥，也就是你的太姥姥，在北京住着，拉扯两个孩子，生活艰难，以为我姥爷死了，就跟组织说要回原籍，回后山，组织同意，就回去了，到了五三年五四年，我姥爷从朝鲜回来，九死一生，说是从死人堆里爬出来的，虽然是搞后勤的，依然九死一生，战友一批一批地倒下，刚才还在说话，眨眼之间已经躺在血泊中，头盖骨都掀翻了，眼珠子滚到离合器跟前，座椅靠背里的毛和海绵钻出来，带着血肉，粘在脸上手上，根本顾不上扒拉，竟然也不觉得痒，玩命踩油门，刚过桥，美军的飞机就来了，炸弹扔下来，桥炸断，回去的路没有了，我姥爷命大，等到战争结束还活着，回到北京，找不见老婆孩子了，组织说回后山了，这才回了咱们这儿，找见了老婆孩子，一家人团聚，伍旻爹笑道，没出息，若是留在北京，我指你姥姥，现在你们一家也是北京人了，还用操心柴米油盐，过这三千退休金的生活，娘笑道都是命，都是命。