二人会面，傅宗龙照旧呈上耗费半生心血写就的兵书手札，诉说困局：“粮有薯米充盈、器有新式铳械，奈何兵无死战之心，遇寇即溃，空耗钱粮。”

朱媺娖收下手札，就此展开深度治军研讨，此番核心便是帮傅宗龙整训出一支愿拼命、能攻坚的野战兵马。

第一层，落实粮饷根基：一改大明层层克扣、缺粮欠饷积弊，划定专属军屯田亩，军卒垦田收成直接核算粮饷，官衙统一直发兵士手中，杜绝将官截留克扣，从生计上稳住军心，让士卒无养家之忧，不愿轻易弃兵逃亡。

第二层，借鉴后世连队思想政治思路，适配明代军制改良出简易随军教化制度：在各队、各哨设立专职教习，不主习武、专任军心疏导。日常操练之余，宣讲保乡守土、护佑百姓的大义，细说流寇破城之后屠掠百姓、妻离子散的惨状，点明士卒从军不止是吃粮谋生，更是守护乡土家园。摒弃旧时只靠严刑体罚治军的陋规，恩威并施，消解兵将隔阂。

第三层，拆分编制、分级操练，冷热兵器搭配编组，依托现有燧发铳组建小型火器小队，定点打磨协同战术。

朱媺娖舍去超出明末生产力的机械化建制，只把适配当下环境的练兵、思政、后勤制度细细拆解，逐条落在纸面。傅宗龙日日召集麾下哨官一同旁听，边记边改营中旧规，短短数日便在麾下挑选两千精壮先行试点新法。短短旬日，试点部伍面貌焕然一新，军纪严整、操练刻苦，士卒言谈之间多有保土死战之志，傅宗龙连连惊叹，依照这套方略逐步向全军铺开改制。

辞别傅宗龙，船队顺淮水东下，江淮河面风平浪静，舟舱之内多有闲暇。白日登岸访察民情，晚间夜深人静，朱媺娖摒开旁人，心神沉入意识空间，系统性梳理儒、墨、道、法先秦本源精华，对照辩证唯物的客观逻辑，融汇本土文脉：取儒家仁政安民、墨家务实重民、道家循守自然规律、法家立制明规的内核，剔除后世理学空谈心性、法家苛政虐民等历代衍生糟粕，将融汇所得闲暇之时说与四儒。

顾、黄、王、方早已笃信新学，再受这套系统的文脉融合思路启发，不断整理讲义，预备往后带回京师论学堂扩充典籍。

一路绕行鲁、苏、皖、豫四省，耗时近一月，各地士人建言、民间利弊笔录堆满十余箱卷宗，新学体系在实地走访与文脉融汇中愈发完备。

时序迈入十一月末，大江烟波浩渺，金陵城郭遥遥在望。南京六部官员早已收到大捷快报，临江搭设仪仗列队恭候。三百火器亲兵沿江列阵，铳甲沐着初冬日光，威仪整肃。朱媺娖携四位大儒整束衣冠，缓步登岸，震动江南士林的留都觐见正式启幕。