他静默、专注，把自己的15天献给了屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰和普希金这些早已作古的作家。他仅仅走了这么一点点的距离去参拜文学，最终到底能理解多少，那没人知道。

文学让这个年轻的职业杀手逐渐领悟——杀戮可以是庄严、崇高、洁净的。它并不是总意味着血腥、暴力与恐惧，更不仅仅为人类带来“死”，而是可歌可泣的牺牲、殉节、就义，乃至升华……那比生存更加使人心生向往，是通向救赎与幸福的唯一正确方向。——所有生命最终都会奔赴死亡。既然如此，它便是这世界上最清晰、最公正、最严肃的规则，是人类唯一值得敬畏、仰望的至高无上之物。他发誓自己今后要更谨慎、更冷静地躬耕于此，用观看古典悲剧的态度去履行自己那可敬的义务。

那些书，那些全人类文明的精华，让他感觉自己依旧活着……好像他依旧还是他们当中值得被尊重、被接受、没有罪恶的、有权无忧无虑存活下去的一员。那虚幻却使人陶醉的幸福感……他已经许久没有在谁人身上品味到。但自从他读懂了这些伟大的作品，他就可以在任何人身上品味到——只不过，是要靠自己手里的这支枪……

这近似亵渎的误解是如此自圆其说。以至于他将会变得更加固执己见，越发难以说服——这个可笑、可气、可悲、可怜的孩子！俗话说的好，“当一个人手里只有锤子时，看什么都像钉子（ “To a man with a hammer, everything looks like a nail”）。”可要是他那包容而怜悯的、为他牺牲一切的哥哥西里尔知道了这一切，又会怎么伤心呢（可惜的是，这样的人已经在米佳面前让厄运给碾过去了）！德米特里之所以会这么想，只是因为他长期以来只能与“La Morte（法语：死亡）”打着交道，那是他唯一能靠自己的本事掌控的东西……因此，在读那些书的时候，只有它在他的眼里是具象化的。而所谓复杂而崇高的人性悲剧，在他眼里则抽象且可疑，与谎言甚至陷阱无异。

其实，他是被人宠爱过的，只不过那些人的下场，让他越发觉得所谓的美德、人性，归根结底不过是世俗用来欺骗这些善良的人，让他们抛弃生还的愿望、并心甘情愿受到毁灭的幌子而已……他要记住那些易受欺骗的好人，却绝不会让自己重蹈覆辙。

合上书本以后，米佳如释重负地呼出一口气，他认为自己以后应该每年都给自己放15天的假期（甚至更长），然后把时间花在泡图书馆上。

而弗拉基米尔也为“大公”的智性感到满意，因为自己的这个学生没有选择用情色、烟酒甚至毒.品等低劣的抑制剂麻痹自己的精神，而是主动求助于对武器功能性损失最低的文学，就像娜斯佳一样——“大公”是无可置疑的天才学生，哪怕只有15岁，他也几乎不需教师的任何指引与爱抚。这件由“排比”亲手参与锻造的杰作总善于阅读技术手册，监视、诊断自己的缺陷，并自行修复、调试，就像一把因过度使用而磨平了膛线、之后就会自己更换枪管的好枪。

他说：“不管怎么样，一个满腹经纶的杀手，肯定比一个胸无点墨的要可怕多了。”