论筝鸣垂落的雪白发丝本是清冷的，却被温柔的眉眼生生压下，连一身黛蓝都透着浅浅的柔，与其雷厉风行的作风一点都不相同，她一手拿着笔，一手捧着翳流蛊典，神色平淡，像在看一本再寻常不过的书册。

但凡看过这本书的人，无一不痛斥怒骂，以彰自己的品德高尚，仿佛不跟着他们骂就是医者之耻，就是同流之辈。

记忆中，醒恶者从未见过如此宁静的场面，没有谩骂与唾弃，只是平静地看着，她不也是医者吗？为什么能做到这么平静？

醒恶者看向被他捡起的纸，开头只有四个字，每个字都灼着他的眼。

医毒无别。

这时候醒恶者如果问起，论筝鸣会补上后半句。

唯心有别。

在这墨色的辩论场中，提出观点的是论筝鸣，辩者也是论筝鸣，她是一个自己和自己对弈的棋者，肆意抒发着观点，议蛊毒易被破解处如何补足，议是否真有不可解之毒，最后甚至有了出格的话题，蛊毒既然可操纵复活人，那否可救人，若给不治之症的人种下蛊，能否在不抹去意识的情况，用蛊维系其性命。

醒恶者的心猛然一颤，这是他与南宫神翳曾经的论题。

没有人知道，醒恶者与南宫神翳一开始也是医者，非是心怀仁义治病救人，他们是为了生计，在茫茫尘世中糊口，也许本性便是不走寻常路的人，在一次接触中，他们对西南蛊毒产生了极大的兴趣，那时他们想倘若用蛊治好绝症，何愁名利。

可当他们将这个话题放在诸位医者面前的时候，迎接他们的，却是漫无休止的唾骂。

医毒本是相对的，你们这是歪门邪道！

他们那时就想，医道如此不堪，何不弃之，你说我歪门邪道，那我就就入邪道。

从此这个论题被拦腰截断，不再往救人的用途上思考，到之后用活人躯体试药，也是他们在蛊毒道中已然入魔。

论筝鸣站在这条路的起始处，就像南宫神翳与他的影子，醒恶者想，一定要将论筝鸣拉入这条疯子的路。

“醒恶者，来此有什么事吗？”论筝鸣如梦初醒般抬起头。

有，让你成为翳流的教主，兴复翳流。

那个时候，他要是这么回答，是否会变得不一样。

这是一切的开端，醒恶者不愿意说成引狼入室，狼压根没有引他，全是他一人的计划，论筝鸣稀里糊涂被他推了上去，然后妥协。

论筝鸣是醒恶者从未见过的主事者的模样，她知人善任，用人不疑，不专权，从谏如流，对于手下的性命从不轻易舍弃，简直是再好不过的老大。

除了人有时候太过于脱线。

看着论筝鸣把他当做朋友一般打闹说笑的样子，醒恶者坚定地想。

这不算缺点，教主是完美无缺的。

醒恶者从不考虑，要是论筝鸣离开翳流了怎么办，在他眼中论筝鸣已经和翳流捆死了，翳流之主只能是论筝鸣，旁人都不可以。

欣赏作线密密织成纱，以喜欢为色彩，蒙在醒恶者的眼前，信任于无形中变得无比深厚。

谁都可能背叛翳流，论筝鸣绝对不会。

绝对，不会！

……

醒恶者又梦见了论筝鸣的死，已经很多次了，从一开始的惶惶不安，到习惯后收敛情绪，可无论多少次，醒恶者还是会担心。

如果这是论筝鸣的结局，他愿意拼尽全力去改变。

皇甫霜刃一眼看破，直接道：“你在意她。”

醒恶者理所当然地说：“论筝鸣是翳流的教主啊。”

皇甫霜刃听完似笑非笑。