考试的三月，应该是最闲的时候。

考完文化考试后，我就回到了旭东路。三月的时间都有安排，同时也是最闲的时候。14号前填报志愿，17号体检，19号打印准考证，22号参加技能考核，之后就要去赚学费。三月看似很忙，其实也是最闲的时候。因为空余时间很多，其他时间看似闲，其实可能一月到底都没有休息的时间。

今年大概是最忙的时候，但比起前两年的话，也还好。前两年是累，今年是忙，十年一大运，换大运都会有个两年的过渡期。我的这场大运，从2017年开始，以辍学事件为开端，走了9年。

趁着文化考试考完，在家休息了两天，去了甲秀楼散散心。文昌阁和甲秀楼是日常散步最好的地方，尤其是天气好的时候。我住的地方，离阳明祠很近，离文昌阁和甲秀楼都很近，平常不知道去哪里玩，就会去这几个地方散步。甲秀楼旁边有个翠微园，古色古香的建筑物，每当踏进去，阴霾一扫而空，心都敞亮了。

那里的窗户很大，风吹来的时候，很舒服。

我在屋子里面待了一会儿，就去了走廊，走廊处摆放着木牌，木牌上写着关于王阳明的故事。

其中有两个非常有意思的小故事，我记录了下来——

王阳明崇尚朱熹理学“格物穷理”的理念，对儒家经典有着深刻理解，尤其是对四书五经。他做学问注重实践与思考，通过多年的研学，提出了“知行合一”的哲学思想，并在明朝思想流派中独树一帜。

王阳明在探究“格物穷理”这一理念时，对所见之物都要去“格”一下。他希望通过观察、分析来认识事物，以追求事物背后的原理和本质。他还时常把自己反锁在书房中，苦苦冥想，以找寻“格物穷理”的最高境界。

一天，王阳明在自家花园里盯着一根竹子一动不动，无论家里人如何叫他，他都不为所动，说自己正在参悟王阳明之道。就这样，他对着竹子“格”了七天七夜，除了正常饮食，一直在花园里盯着竹子，但最终并没有“格”到竹子之理，反而病倒了。

王阳明“格物”失败，卧病在床，意识模糊的他仿佛又来到花园，看到一个和自己长得一样的影子人，他走向影子人问：“你是谁？”影子人说：“我即是你，你即是我。你整日追求‘格’各种事物，为何不先‘格’一下自己？”突然，王阳明心中有些许顿悟。影子人看着花园里的竹子，问王阳明：“你已经对着这根竹子‘格’了七天七夜，可有所悟？”王阳明摇头说：“学生愚笨，只能看出它的形色、用途，以及它中空脆弱的特征，悟到些浅表的意义，无法更进一步。”

影子人手一挥，那片竹子瞬间生，,变得高大粗壮。他问王阳明是否感受到竹子每天都在成长。王阳明眼前一亮，心中思绪万千，似乎只差一点就能悟到更深奥的哲理。影子人继续挥手，花园里的其他竹苗也开始生长，越来越多，逐渐蔓延致整片花园，最终变成竹林。

王阳明看得出神，心中感叹如果只“格”事物的表象，得到的“理”就会是死板的。应该去掉“物”的形式，看到它的精神，把“理”放在心中，用心去感受事物的发展变化，才能得到真谛。影子人似乎洞察到王阳明的内心，渐渐地连同眼前的景象一起消失。病榻上的王阳明睁开眼睛，双目炯炯有神，他成功“格”了一次自己，心学的雏形萌发了。他开始带着质疑去研究朱熹的思想，尝试创造自己的哲学理念。

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每个思想都会有个引路人，或许是冥冥之中自有天意，如果缺少了剧情，世界就会自动弥补这份缺失的剧情，来创造这份开启它的契机，就像灵魂记忆一样。很多事都要经历过才会明白道理，可是有些事，越是经历，思想上的死结就会更深。每一步大运，每一步流年，都要精打细算。往往开启的契机，是要给到能运用它的人身上。

除了这个小片段，我还记录了另一个有意思的小片段——

夕阳西下，高僧呆望着远处，那落日之地，便是他心之所向。虽然身在寺庙，但他对亲人的思念之情丝毫未减。高僧悲凉地说：“生身之母，怎能不想？”高僧意识到自己的失态，轻咳两声以作掩饰，迅速整理好心绪，恢复正襟危坐。

王阳明道：“思念母亲与家乡是人之常情，道士、僧人也不例外。佛学教义中积极表现了善，而思念之情何尝不是对亲人善的体现。高僧您精通佛法，更应重视这份善。”说完，王阳明便离开了寺庙。高僧闭目品味，睁眼时已满眼泪花。第二天，高僧便踏上了归家之路。

虽然高僧被王阳明说服，但王阳明并没有自满，对朱熹的一些思想也愈发产生了质疑，特别是对“存天理，灭人欲”这一理论。王阳明常常与同仁一起研究、讨论，他认为“理”是变化的，用不变的“理”去约束“欲”是荒谬的。此时的王阳明虽然有了这些想法，但还没有找到他自己的思想武器和方法论，仍在不断探索。

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一排排看完，天色渐晚。

看完故事，我习惯性去做一些感悟。回想起上回古寺的和尚师父，被欲望所掌控，可能他也不懂怎么做。

七情六欲本就是生命的根本，生命是爱所诞生的产物，生命就是爱，所以怎么可能没有情。天道主管生生不息，如果要生生不息就只能用爱做引子，只有大爱才能衍生出无数的爱，天道本就是爱，所以才能化出万物生灵，而万物生灵的共同特质就是爱。

违反爱的特质就会犯众怒，自古以来，都是如此，天垂象，就是众生相。本源能量在驱使。

因为我们是以人的形态来到这个世上，所以我们也要遵守人体的基本规则。虽然我们有精神品质，但我们的躯壳仍然是动物的躯壳。我们也会像动物一样发情，也会屈服于人体的本能。

来到这个世上，我们都需要一具身体，与世界实打实的接触。随着时间过去，我们越来越适应人类的身体。

随着慢慢长大，我们作为人的特质就会显现出来，这时候不再是精神占主导地位，而是人体，物质身体对爱的渴望，最直接的呈现方式。

我们就会向外界索取。

天门大开，欲望的能量释放生门。

但是错误的索取就会引发众怒，红尘之中，本就是修的那一颗心，修的那一份爱。

所以，每个生命都在天道之中修心。不论再神通广大，心始终是打开生门的契机，心不过关，怎么都是死局。我们的心，都是物质世界给我们的，倘若死了，如果精神世界没有修到圆满的心，一样不堪重负。

如何平衡爱的能量也是每个生命来到这个世上最大的课题。从活着开始，从有意识开始，从世界赐予我们最基本的爱的开始，我们就已经身在情感的考验中，只有一步步过关，才能修成爱，从而变成大爱。而修成之后，心也成了星，从物质世界的心，修成了精神世界的星。

错误思想的爆发是很严重的问题，一个人的思想出错，就会让心的能量失衡，就会产生破坏。而破坏也会传染，要制止也是很难的事情。这会造成一种连锁反应，让痛苦像病毒一样蔓延，生命解决了千年也只是暂时制止而已。所以，生命一定要明白和遵守世界规则，每个生命都要往正确的思想道路上去走，避免触犯爱的负面能量，也尽量去避免触犯其他生命爱的负面能量。

在甲秀楼逛到晚上，堆积了好几个月的烦恼被风一扫而空。

到了3月14号这一天，我和欢欢去学校填报志愿，看到玻璃门上贴着填报志愿老师的电话，刚打电话过去，和对方简单说了一下原因，对方就说：“填报志愿都是在APP上填，没有学生来学校填，学校没有填志愿的地方，没有一个学生返校填志愿，他们都是自己在家填。”

我再三向她确认，群里班主任发的消息是可以返校填志愿的，这个老师还是和我们说：“学校不能填志愿。”

她还问我是哪个校区，我说白云区，她还是重复的说辞，让我们回去。

最后欢欢去问了我们的老师，我们去了四楼，刚到四楼，就看到机房门上贴着“志愿填报处”的贴纸。

还没进机房，就已经听到嘈杂的人声。进去一看，机房里全都是人。

刚坐下就有老师问我们成绩，欢欢刚报出我们的成绩，就围来几个老师异样的目光。

“你的分数太低了，恐怕连面试通知都收不到。”

“她分数那么高，去了这所大专可惜。”

压力全给到了欢欢，问了好几次怎么填报志愿，老师有一搭没一搭的聊天，总是怂恿欢欢去报读私立大专。更有老师对着机房里的所有同学说：“你们填报志愿的时候不要乱填！第一次填不好，滑档了！第二次能选的学校更少！分数低的，能选私立大专就选私立大专！避免第一次就直接滑档！第二次没学校收你！”