这话点破了两处，一是长廉说自己不愿意修炼成仙，但他在梦里的一切都能反映在现实里，约等于在修炼。二是长廉修炼的境界还不算高，至少还没有自己的灵力空间。

半神们将其称之为“云水境”，那里最开始由水和天组成，随着修为的提升，空间也不断变大。半神们可以在里面修缮自己的屋舍，如果你愿意，甚至可以在里面一直待着。

对于长廉这样的流浪者来说，真是不错的礼物。

做完这一切，老头转向岱极：“你也有个礼物。”

说着，不知从何处找出一把刀来。刀长三尺，通体玄黑，又有银黑色的古文字雕刻于上。

“这是我一个老朋友的剑，重黎三君，你应该听说过他。天底下最厉害的铸剑师，这是他的配剑，如今交还给你。”老头说着，交给岱极。

岱极双手接过那把刀，刀沉而冰凉，岱极触碰到刀的瞬间，那刀像是活了过来，岱极能感受到它的吐息，以及正在复苏的、炽热的心跳。

一道蓝光沿着刀身的纹路闪过，显映出古云中的文字来：“众生而有”。

“他记着重黎君的血脉，也就会认主。这东西在我这里安息了几百年，如今也算是物归原主咯。”老头悠悠，“现在可以启程咯，羲行，送送客人。”

眉眼清秀却不喜言笑的少年没有说话，只是微微点头，像是初春的山溪水，清澈却冷冽。

依旧是白鹿送行，长廉这才看清了，的确是有另类的空间通道存在的，通过的时候，周围的景色都会模糊。

难怪别人上山寻仙从来都是无功而返。

送至山门，白鹿立于晨曦之中，静静望着他们远去。

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羭次祭礼是太华人每个冬季到来都会进行的祭祀典礼，祈祷安稳度过这个冬天，祈祷明年风调雨顺，作物丰收。

"今年的祭礼真壮观呐！神明一定会被感动的，明年这里就会长满丰盛的牧草，再也不会有辜的孩子死去了。"一个怀抱羊羔的老人感叹道.她的孙子在春天的时候抱着小羊去吃羊井旁边吃草，但不幸坠入吃羊井死了。

太华南部有一种天然油井，向外喷黑色的黏稠液体，液体中还经常冒着气泡。在这种井周围会生长非常肥美的草，但有羊会不小心掉入井里，通常一旦踏入就再无回天之力。所以叫做吃羊井。

那天下午，老人望眼欲穿，却只有这头头上沾着吃羊井的黑油的小羊回来了。老人当时抱着小羊，第一次对她信仰的神感到失望。

“是的，今后都会风调雨顺，不会再有无辜的孩子殒命了。”站在她旁边的一个男人似乎是在回答她。她看着眼前这个高大和善的男人点了点头，抱着怀里的羊去不远处的树荫下歇息了。

“她从前记得我的。”英招低语。

“英招大人什么时候开始计较这些了？”一旁的夫诸笑道。

这一年，榆次祭礼的规模尤其宏大。祭礼中，一百头纯白的牲畜与一百块美玉一同被活埋。壁玉为器，珪玉作杯，祭酒倒满美玉杯中，周围以百草灰作烛，点燃之后，光辉四溢，香火不绝，持续一个月。

太华的神遗们在纯白的席子上坐下，席子边缘根据等级绣着不同的花纹。此刻的祭礼几乎成了太华的象征，奢华无比，然而对太华人而言，美玉并不稀罕。太华的山脉大多盛产玉石，家居器皿多由水玉、硅玉、婴垣玉等珍贵玉石制成。水玉晶莹剔透，成色偏淡却坚韧耐磨，常用作器皿；婴垣玉稀有难得，呈碧色，寒气入骨。《神遗录》中是这么记载这种玉的：“见水凝冰，过雨飞雪。”

太华人的族群大多是神遗，他们中有能操控五行之力、通晓阴阳、预见未来、令草木生长、在治愈上有天赋的强者。

甚至有传言，七位最为强大神遗就在太华。对于这群神遗，英招有过一番思索：“说到底，他们也不过是一群可怜的人。生来便要背负着命运的枷锁，孤独地度过一生，甚至连自己的姓名都无法留下。”

但这次的祭礼，将会是太华最后一次祭天仪式。