它们要攀山，它们要观海，它们要欣赏自然的鬼斧神工。

它们会在浩瀚星空下的，悬崖峭壁上，为人类的智慧而澎湃。

它们可以苦等整个黑夜，只为凌晨5点朝阳生起的那个瞬间，骑行万里去看天边的日出。

它们也会随时驻足，接纳眼前的夕阳和晚霞，等待日落后的蓝调时刻。

所以含蓄，是中国人最顶级的浪漫。

如果你想跟它们玩，想让它们带你一起享受，有个最容易的办法就是，看它们脖子上手上有没有红绳。

它们不追求金，不追求钻，偶尔看看玉；但它们真正最喜欢的，大多只是一根简单的红绳。

在中国红绳多为长辈赠与，从出生的那一刻就与它们相伴，可能脚上还有一个铃铛，是正气和能量的象征，只求平安顺遂、驱邪避灾。

在中国的爱情里，红绳还代表着信物和缘分，最早可追溯至唐代《?定婚店?》，传说记载韦固遇月下老人以赤绳系夫妻之足，注定姻缘，寓意缘定三生，永不分离。

这就是中国的文化。

所以当它开始沉默，偶尔调整坐姿的时候，你最好反思一下，也注意一下。

不是威慑，而是三思而后行。

它在给彼此留机会。

因为中国还有句老话叫：“不在沉默种爆发，就在沉默中灭亡。”

生存还是死亡？

这是一个值得思考的问题。

所以喝茶便是它们思考的过程。

它们不想摧残，它们要的是璀璨，是绽放！是万物相克、万物相生的万物复苏，周而复始生生不息。

但如果你不自量力不长眼的撞上来了，那对不起了。

“抱歉，我是卧底。”

“以前我没得选，现在我想当个坏人，然后再当好人。”

物竞天择，适者生存，真正该淘汰的是一切劣质的基因，和影响人类文明进步残次的染色体。

它不是不痛，也不是忘了，它只是选择了用更庞大的东西，稀释了人性里那些最不理智的瞬间。

不是麻痹，而是接纳，然后长出更强的心脉。

如果数学是在变中不变、不变中的变，它的这种魅力，叫创新；

那么语文就是在不变中变、变中不变，它的这种魅力，叫接纳。

所以在中国的应试教育里，语文和数学都是绝对的存在，它们有句话叫：文理不分家。

就像中文的中，不管横着还是竖着，它都是轴对称。

它就像一杆秤，横在中间，渭界分明，这就是数学的魅力。

所以即使每一个数字，每一个符号都是恒定的，但是通往答案3025的路，不止一条。

通往“中”的路也是一样，四通八达。

在语文里，“中”既可以单独存在，也可随时存在，在任何位置存在。

比如：中、种、忠、衷、茽、蟲。

发现了吗？

“中”可以在任何时间，任何地点，任何形式，以任何姿态存在。

但是“中”不可拆分，不站左边，这是它的原则，也是它的底线。

什么是原则，什么是底线，就像“国”。

国去掉那一点，和中一样，但是多了那一点，便是不可侵犯的边界，没有一丝撤退可言，没有一个裂缝可入。

这便是语文的第六部分，叫作文。

当然它还有别的存在形式：诗歌、散文、论语、史记、唐诗、宋词、八股、申论……都是它的综合应用。

这便是汉字。

但倘若你觉得到此为止，那就又错了，因为汉字它不光需要认，需要用，它还会谢。

它有一个单独的名字叫书法，和绘画共成一科，名为美术。

而它的分类标准和存在形式都更为多样化。

这项陆以寒不会，是她的知识盲区，就不详细介绍，过多赘述，班门弄斧了。

因此，中国人身上是有很明显的割裂感的。

TA们时而澎湃时而悲悯、时而像山时而像海；TA们是日出也是日落，一边欣赏一边祈祷；

TA们的眼泪是脆弱也是坚韧的，TA们可以心里哭嘴上笑，TA们同样也可以嘴上哭心里笑。

所以TA们是神秘的，当别人觉得它是雾的时候它像风，当别人觉得它是风的时候它又像雾。

它的天气预报，不局限于简单的阴晴。