阿鹰进屋后闻到浓浓的粉茶香，正好帮助驱散洋葱的辣眼汁水。这时土方列举了一种食物：

“鹰，坐好听好，我问你，如果眼前有个三色团子（1），你会先吃哪一个？”

（1）日式三色团子是以糯米粉、牛奶等为主料的点心，用竹签串联粉、白、绿三种颜色的圆球形丸子。土方借粉、白、绿三种颜色试探阿鹰的衣着喜好。

阿鹰想也没想：“一般都是粉团子放在最上面，当然是先吃粉色的了。”她又问：“晚饭，要做三色团子吗？”

井上听闻“粉色”，以为自己赢了，对阿鹰投来赞许的目光。土方笑一声，继续说：“我是问，你最喜欢吃哪一种。”

这种点心说白了就是年糕，味道上并无很大区别，好吃的关键在于“糯”的口感，而粉红和浅绿只是分别用草莓粉和抹茶粉掺在面里调出来的颜色。阿鹰一边分析一边说：“粉团子有时酸甜，绿团子仔细品尝有抹茶味，要说喜欢的话，”她抬眼看土方，“可能我更中意中间的白团子吧。”

白团子，白色，不是绿和粉。结论为证，近藤和井上泄气地对视一眼，关于阿鹰品评的“白团子不酸不甜，能够天然呈现糯米本来的清香”等话，他俩是一句也没听见。

离开之前阿鹰再次确认晚饭是鸡素烧和小白鱼干配菜，如果想吃三色团子现在还来得及做，但三人都说不吃。

“真有你的。”近藤揣着手，斜睨土方。但土方不以为意：“这可是她自己选的哦，局长，你不应该开心吗？”

如果阿鹰选择了近藤想看的绿色，近藤当然开心，但现实不是这样，近藤勇问此话怎讲。土方故作神秘，捧着酒杯问：“女人一般在什么时候穿白（2）呐？”

（2）日本举办婚礼时，新娘一般穿白无垢作为婚服。

这么一说近藤果然笑得很大声，隔着地板都能感到房子在动。

这是一袭白色的和服，阿鹰看着土方送来的衣裳，不明所以。烛光闪亮，她还瞥到了裙角的七瓣葵花纹，而领口绣着卍形纹，太鼓则是大红色，点缀着白色的樱花图案。除了衣服，托盘里还放着菖蒲花簪，以及一枚小圆珠白玉簪。

因为是土方送来的，阿鹰问：“这是鹤子姐姐的衣服吗？”土方盘腿坐下，和阿鹰隔着桌几，说：“说对了一半，这是鹤子给你挑选的，你的衣服。”

平白无故，鹤姐姐送自己衣服干什么？阿鹰问了出来，土方耐心道：“是局长要送你，拜托鹤子做这件事。”

“局长要送我衣服，直接问我的意思不好么？”阿鹰仍是纳闷。

土方不欲和她争辩，只是传达命令：“明天卯时正刻局长要带你出门，我也会早点过来帮你穿。”

见阿鹰理解了意思，土方站起身来，临了不忘转头：“有局长看着你，别出洋相。”

出洋相指的是前几日阿鹰在西本愿寺门前和近藤、井上闹别扭的事情，阿鹰听懂了，默默地点头。

第二日阿鹰起了个大早，把自己的身体里外好好收拾了一番。她只穿着襦袢和伊达缔（3），对镜梳好了发髻。而后阿鹰把和服拎起来打量着：葵花纹较少，只在前幅（4）有，因此这是一件付下（5）和服。

（3）绑襦袢的腰带。

（4）和服前部的主体部分。

（5）和服的一种，为准礼服，花纹较少，以朴素淡雅为主，没有那么华丽。

她从下往上一绕肩山（6）套在身上，上次还有鹤子辅助穿戴，这次看来只能靠她自己整理。振袖较长，阿鹰每次弥量好左右的衣襟宽度后，振袖都会被跟着折进腰间去，试了几次都如此。正泄气间，有人敲门，阿鹰敞怀转身，是副长土方。

（6）和服肩部的山形设计。

对方见她穿不上和服的窘样，嘲讽道：“笨手笨脚的。”

既然是来帮忙的，阿鹰就放心了。她张开双臂，让土方从右侧胯骨开始绑腰带，她则整理前面的八挂，使两襟先看着对称、方正。两人又配合着系上带留和带枕，等阿鹰背部的太鼓隆起，土方舒一口气，绕到前方打好结。阿鹰最后把灰色网状底纹的带扬（7）交给他，两人又塞又拽，终于大功告成。

土方退后一步从下往上满意地看着她，擦了把汗说：“还不错，虽说不如鹤子，但也比一般的小舞伎强多了。”

（7）也叫“背负扬”，为防止和服背后的太和鼓包下垂，用绉绸带扬勒紧。

就是比上不足比下有余的意思，阿鹰答应着问：“现在可以告诉我了吧，局长要带我去哪儿。”

土方说：“一会你就知道了。”他说着关上门：“我去换件衣服。”